பெரும்பாவங்கள் தொடர் 4. தொழுகையை வீணாக்கி விடுதல்



நிச்சயமாக தொழுகை முஃமின்கள் மீது நேரம் குறிக்கப்பட்ட கடமையாக விதிக்கப்பட்டுள்ளது. (அல்குர்ஆன் 4:103)
'தங்கள் தொழுகையில் பாராமுகமாயிருக்கும் (நயவஞ்சகமான) தொழுகையாளிகளுக்கு கேடுதான்.(107:4,5)
மறுமையில் முதலாவதாக மனிதனிடம் தொழுகையைப் பற்றித்தான் கேள்வி கேட்கப்படும் தொழுகை ஒழுங்காக நிறைவேற்றப்பட்டிருந்தால் வெற்றியடைந்த நற்பாக்கியவானாவான். தொழுகையில் குறைபாடுள்ளவன் நஷ்டமடைந்த துர்ப்பாக்கியவானாவான் என நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். (அபூதாவூத், திர்மிதீ, இப்னுமாஜா, அஹ்மத்)
இவர்களுக்குப் பின்னர் (இவர்களுடைய சந்ததியில்) இவர்களுடைய ஸ்தானத்தை அடைந்தவர்களோ சரீர இச்சைகளைப் பின்பற்றி தொழுகையை(த் தொழாது) வீணாக்கி விட்டனர். இவர்கள் (மறுமையில்) தீமையையே(நரகத்தையே) சந்திப்பார்கள் (19:59)
இவ்வசனத்தில் ''வீணாக்கிவிட்டனர்'' என்ற வசனத்தின் கருத்து தொழாமலே இருந்தவர்கள் என்பதல்ல. ''தொழுகையை அதன் நேரத்தில் தொழாதவர்கள்'' என்பதாகும். என இப்னு அப்பாஸ் ரலி.அவர்கள் விளக்கமளித்துள்ளார்கள்.
தாபியீன்களின் இமாமாகிய ஸயீத் இப்னு முஸையிப் (ரஹ்) அவர்கள் ''வீணாக்கிவிட்டனர்'' என்பதன் கருத்து, அஸர் நேரம் வரை லுஹர் தொழாமலிருப்பதும், மஃரிபு நேரம் வரை அஸர் தொழாமலிருப்பதும், இப்படியே அடுத்த நேரம் வரும் வரை பிற்படுத்துவதாகும் என விளக்குகிறார்கள்.
தங்கள் தொழுகையில் பாராமுகமாயிருக்கும் (நயவஞ்சகமான) தொழுகையாளிகளுக்கு கேடுதான்.(107:4,5)
''தொழுகையில் பாராமுகமாயிருக்கும்'' என்பதன் பொருளென்ன? என்று நான் நபி(ஸல்) அவர்களிடம் கேட்டேன். அதற்கு, உரிய நேரத்தில் தொழாது பிற்படுத்துவதாகும்., இவர்களுக்குக் கொடிய வேதனைதரும் ''வைல்'' என்னும் நரகம்தான் கிடைக்கும் என நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறினார்கள் என்று ஸஅதிப்னு அபீவக்காஸ் ரலி.அவர்கள் கூறுகிறார்கள். (பஸ்ஸார்)
''வைல்'' என்பது நரகத்திலுள்ள ஓர் ஓடையாகும். இவ்வுலகத்தில் உள்ள மலைகளையே அதில் போட்டால் கூட அவைகளும் உருகிவிடக்கூடிய அளவுக்கு உஷ்ணத்தை உடையது அது.
தொழுகையை உரிய நேரத்தில் தொழாமல் பாராமுகமாக இருப்பவனுக்கு இந்த ''வைல்'' என்னும் ஓடையில் நுழையும் தண்டனையுண்டு என்று கூறப்படுகிறது.
விசுவாசிகளே! உங்களுடைய பொருள்களும், சந்ததிகளும் அல்லாஹ்வுடைய நினைவிலிருந்து
உங்களைத் திருப்பிவிடவேண்டாம். எவரேனும் இவ்வாறு செய்தால் அத்தகையோர் நிச்சயமாக நஷ்டமடைந்தவர் தாம். (63:9)
இவ்வசனத்தில் ''அல்லாஹ்வுடைய நினைவிலிருந்து'' என்று கூறப்பட்டிருப்பது ''தொழுகையை'' யாகும் என, குர்ஆன் விரிவுரையாளர்கள் கூறுகிறார்கள். எவருடைய பொருள், குடும்பம், தொழில் ஆகியவை தொழுகையை நிறைவேற்ற முடியாதவாறு அவரை தடுக்கின்றனவோ, அவர் நஷ்டமடைந்தவராகிறார். நஷ்டம் என்பது மறுமையின் நற்பாக்கியம் கிடைக்காமல் போவதாகும்.
மறுமையில் முதலாவதாக மனிதனிடம் தொழுகையைப் பற்றித்தான் கேள்வி கேட்கப்படும் தொழுகை ஒழுங்காக நிறைவேற்றப்பட்டிருந்தால் வெற்றியடைந்த நற்பாக்கியவானாவான். தொழுகையில் குறைபாடுள்ளவன் நஷ்டமடைந்த துர்ப்பாக்கியவானாவான் என நபி(ஸல்) அவர்கள் கூறியுள்ளார்கள். (அபூதாவூத், திர்மிதீ, இப்னுமாஜா, அஹ்மத்)
_____________________________________
அல்லாஹ் திருமறையில் நம்முடைய “பெரும்பாவங்களை தவிர்ந்து கொள்ளாத வரையில் நம்முடைய சிறிய பாவங்களை மன்னிக்கமாட்டான்” என்று கூறுகிறான் (4:31)
___________________________________
Al kabair (Major Sins) By imam dhahabi 👇
4) Not Performing the Prayer
Allah, the Most High, says,
{But after them there followed a posterity who missed Prayers and followed after lusts soon, then, will they face destruction, except those who repent and believe, and work righteousness.} (Maryam: 59-60)
Commenting on the above verses (Ayat), Ibn 'Abbas said,
"Allah's statement, "Who missed Prayers does not mean that they did not perform it at all but rather they did not perform it in its due time.”
Sa'id Ibn AI-Mussaiyyib, Imam of the Tabi'een (may Allah be pleased with him) said, "It is he who postpones the Dhuhr (Early Afternoon Prayer) until the time of Asr Prayer (Late Afternoon Prayer) and so are Maghrib (Sunset Prayer) until' /sha' (Evening Prayer), /sha until Fajr (Dawn Prayer) and Fajr until the sun rises. If someone dies persisting in such habits and does not repent to Allah, Allah promises to make him face Ghayy (destruction). But Ghayy may also be the name of a valley in the Hell whose bottom is so deep and tastes so bitter.
Allah, the Most High, says,
{So woe to the worshipers who are neglectful of their Prayer.} (Ma'un: 4-5)
Sa'd Ibn Abi Waqqas related, "I asked the Prophet (pbuh) about the meaning of "the worshipers who are neglectful of their Prayer.' He said, "It is the delaying of performing the Prayer in its definite time." The word (Wayl) in the Ayah may refer to severe torture or it may be the name of a valley in the Hell. Were the whole mountains of the world brought in such valley it would melt because of severe heat. This is the
abode of those who are not serious in Prayer unless they repent to Allah and regret for what they have done.
Allah, the Almighty, says,
{O ye who believe! Let not your riches or your children divert you from the remembrance of Allah, if any act thus, surely they are the losers.} (AI-Munafiqun: 9)
The exegetes said, "The remembrance of Allah in the above Ayah means the five daily Prayers. Therefore, whoever preoccupies himself with his property, trade, livelihood or children rather performing Prayer in its definite time will be a loser.
The Prophet (pbuh) said,
"The first of one's works that he shall be called to account for on the Day of Judgment is the Prayer. If he performed it well, he will be prosperous. Otherwise, he will be loser.”
Allah, the Most High, says,
{What led you into Hell-Fire? They will say, 'We were not of those who prayed, nor were we of those who feed the indigent. But we used to talk vanities with vain talkers, and we used to deny the Day of Judgment until there came to us (the Hour) that is certain. Then will no intercession of any intercessor profit them.} (Al-Muddathir: 42-48)
The Prophet (pbuh) said,
"The covenant between us and them consists of the Prayer:Whoever leaves it has disbelieved.”
It was related that the Messenger of Allah (pbuh) said,
"Between a man and unbelief is the nonperformance of the Prayer.”
"Whoever neglects the Prayer of 'Asr (Late Afternoon Prayer) will have his deeds vain.”
"Whoever neglects the Prayer intentionally will be free from Allah's covenant.”
"I have been commanded to fight people until they testify that there is no god but Allah and that Muhammed is the Messenger of Allah and perform the Prayer, and pay Zakah. If they say it, they have saved their blood and possessions from me, except for the right of Islam over them, and their final
reckoning is with Allah.”
"Whoever keeps on performing Prayers (in its due time), it will be a light, a proof and redemption for him on the Day of Judgment. Otherwise, he will be assembled with Pharaoh, Qarun Haman and 'Ubai Ibn Khalaf .”
'Umar (may Allah be pleased with him) said,
"Whoever neglects the Prayer is beyond the pole of Islam.”
One of the scholars of sacred knowledge said, "He (the one who neglects the Prayer) will be assembled with these four people because he is either preoccupied from performing Prayer by property, kingdom, ministry or trade. If he is preoccupied by wealth, he will be assembled with Qarun. If by kingdom, he will be with Pharaoh. If by ministry, he will be with Haman and if by trade, he will be with Ubai Ibn Khalaf."
Mu'adh Ibn Jabal (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said,
"Whoever intentionally missed an obligatory Prayer there by becomes an unbeliever.”
'Umar Ibn Al-Khattab said, "A man came to the Messenger of Allah and asked, "O Messenger of Allah, what are most beloved deeds to Allah in Islam?" The Messenger said, "To perform Prayers on time, and whoever neglect Prayers has no religion. Prayers are the pillar of Islam..”
When Umar was stabbed he was called to Prayer and replied by saying, "Yes, whoever misses Prayer is non-Muslim." He then prayed while bleeding."
'Abdullah Ibn Shaqiq, one of the Tabi'een, may Allah be pleased with him, said, "The Prophet's Companions did not view the nonperformance of anything as unbelief besides the Prayers.”
When' Ali (may Allah be pleased with him) was asked about a woman who did not Prayers, he said, "Whoever neglects Prayers is unbeliever."
Ibn Mas'ud also said,
"Whoever does not pray is an infidel."
Ibn 'Abbas stated, "Whoever intentionally missed an obligatory Prayer entails Allah's wrath when he dies."
The Messenger of Allah (pbuh) said,
"Whoever dies neglecting the Prayers, Allah will not regard any of his good deeds.”
Ibn Hazm said, "The most heinous sins next to Shirk (polytheism) are the delayment of Prayers and taking a life of a believer except for just cause." Ibrahim An-Nakh'i also said, "Whoever leaves the Prayers has disbelieved."
Moreover, 'Aun Ibn 'Abdullah said, "When a servant is laid in his grave, he will be asked, first about the Prayers. If it is accepted, his other works will be examined. If not, nothing will be examined any
more."
The Messenger of Allah (pbuh) said,
"When a servant performed a Prayer on time, it will rise skyward enveloped with light until it reaches the Throne. There, it asks forgiveness to its doer up to the Day of Judgment, and says, "May Allah preserve you as you have preserved me." But if the servant performs a Prayer out of its time, it will rise skyward
enveloped with darkness. When it reaches the sky, it will be folded as an old cloth and then kicked back to the doer's face and says, "May Allah make you lose as you missed me.”
'Abdullah Ibn 'Amr Ibn AI-As related that the Prophet (pbuh) said, "Allah does not accept the Prayers of three people: whoever leads a group of people who dislike him, whoever prays after missing the due time of the Prayer, and he who enslaved someone after freeing him.”
The Messenger of Allah (pbuh) said,
"Whoever joins two Prayers together without a legal excuse, he then commits a major sin.”

Comments